Termin łaciński ministrare oznacza "służyć, pomagać". Służymy Bogu, kiedy
przyczyniamy się do tego, aby liturgia była piękna. Słowo ministrant wskazuje
szczególnie na służbę we Mszy św. Ministrant jest pomocnikiem przy sprawowaniu
Mszy św. i podczas innych nabożeństw liturgicznych. Od kiedy istnieją
ministranci? Odpowiedź na to pytanie jest właściwie bardzo prosta: od kiedy w
ogóle istnieje nabożeństwo. W narodzie izraelskim było jedno pokolenie wybrane
do służby w świątyni - pokolenie Lewiego. W powstającym Kościele apostołowie
potrzebowali kogoś do posługiwania wiernych. Wybrali więc siedmiu pomocników i
nazwali ich diakonami, to znaczy sługami. Gdy wspólnoty chrześcijańskie stawały
się coraz większe, wszystko, co było do wykonania, dzielono w formie różnych
zadań pomiędzy członków danej wspólnoty. W ten sposób można w kilku słowach
przedstawić ministrantów i naszą działalność.
Kim jest ministrant ?
1.Ministrant jest POMOCNIKIEM
przy sprawowaniu Mszy świętej i podczas innych nabożeństw liturgicznych.
Ministrant usługuje księdzu, gdy przygotowywany jest ołtarz i dary ofiarne
potrzebne do ofiary Mszy świętej.
2.Ministrant jest tym, który
NIESIE ZNAKI. Ministrant niesie pewne określone przedmioty, które dla liturgii
są niezbędne. Są to przedmioty, które dla liturgii mają szczególne znaczenie.
One mają ludziom wierzącym coś przedstawić i wskazać na inną rzeczywistość.
3.Ministrant powinien sam być
ZNAKIEM. Ministrant przez służenie wskazuje, że każde nabożeństwo liturgiczne
sprawowane w kościele, jest nie tylko sprawą kapłana, lecz sprawą całej parafii
i wszystkich wiernych! Ministrant przez swoje służenie pokazuje, że
„uczestniczyć w liturgii" nie tak jak w kinie albo przed telewizorem tylko
słuchać czy oglądać!
,,Uczestniczyć w liturgii" to znaczy także współdziałać i współtworzyć ją,
czynnie się w niej angażując!
"Wasza służba nie powinna się
ograniczać tylko do świątyni; musi ona promieniować na otoczenie, w którym
żyjecie, na co dzień: na szkołę, rodzinę i inne dziedziny życia społecznego. Ten
bowiem, kto może służyć Jezusowi Chrystusowi w Kościele, musi być Jego świadkiem
także w świecie."
- Papież Jan Paweł II
X przykazań ministranta
1. Ministrant kocha Boga i dla
Jego chwały wzorowo spełnia swoje obowiązki.
2. Ministrant służy Chrystusowi w ludziach.
3. Ministrant zwalcza swoje wady i pracuje nad swoim charakterem.
4. Ministrant rozwija w sobie życie Boże.
5. Ministrant poznaje liturgię i żyje nią.
6. Ministrant wznosi wszędzie prawdziwą radość.
7. Ministrant przeżywa Boga w przyrodzie.
8. Ministrant zdobywa kolegów w pracy i zabawie dla Chrystusa.
9. Ministrant jest pilny i sumienny w nauce i pracy zawodowej.
10. Ministrant modli się za Ojczyznę i służy jej rzetelną pracą.
Nasz patron
Bardzo wielu świętych było
ministrantami. Każdy z nich osiągnął doskonałość dzięki:
- pracowitości
- sumienności
- gorliwości
- żarliwej modlitwie
- codziennemu naśladowaniu Chrystusa
Do patronów ministrantów należą:
św. Tarsycjusz -męczennik
rzymski III wiek
św. Stanisław Kostka -XVI wiek ( Polska )
św. Alojzy Gonzaga -XVI wiek ( Włochy ) św. Jan Berchmans -
XVI/XVII wiek ( Holandia )
św. Dominik Savio -XIX wiek ( Włochy )
Modlitwy ministranta
Modlitwa przed służeniem:
OTO ZA CHWILĘ PRZYSTĄPIĘ DO OŁTARZA BOŻEGO
DO BOGA KTÓRY ROZWESELA MŁODOŚĆ MOJĄ
DO ŚWIĘTEJ PRZYSTĘPUJĘ SŁUŻBY
CHCĘ JĄ DOBRZE PEŁNIĆ
PROSZĘ CIĘ PANIE JEZU O ŁASKĘ SKUPIENIA
BY MYŚLI MOJE BYŁY PRZY TOBIE
BY OCZY MOJE BYŁY ZWRÓCONE NA OŁTARZ
A SERCE MOJE ODDANE TYLKO TOBIE AMEN.
Modlitwa po służeniu:
BOŻE KTÓREGO DOBROĆ
POWOŁAŁA MNIE DO TWEJ SŁUŻBY SPRAW
ABYM UŚWIĘCONY UCZESTNICTWEM W TWYCH TAJEMNICACH
PRZEZ DZIEŃ DZISIEJSZY I CAŁE ME ŻYCIE
SZEDŁ TYLKO DROGĄ ZBAWIENIA
PRZEZ CHRYSTUSA PANA NASZEGO AMEN.
Słownik liturgiczny Ministranta
Akolita - osoba przygotowująca ołtarz
i dary ofiarne oraz pomagająca w rozdawaniu Komunii św. i udzielaniu Komunii
Chorych. Potocznie nazywa się tak ministranta niosącego świece.
Akolitki - lichtarze z płonącymi
świecami, niesione obok krzyża na procesjach oraz używane podczas czytania
Ewangelii.
Alba - długa, biała szata liturgiczna
przeznaczona dla kapłana i służby liturgicznej.
Ambona - miejsce gdzie jest czytane
Pismo św. i są głoszone kazania lub homilie.
Ampułki - to naczynia liturgiczne w
których jest umieszczone wino i woda.
Antyfona - refren, który rozpoczyna i
kończy psalm w liturgii godzin.
Apostolat - urząd głoszenia Ewangelii.
Absyda - półkolista wnęka w ścianie
Kościoła.
Aspersja - pokropienie wiernych wodą
święconą.
Asysta - diakon lub dwaj diakoni
towarzyszący biskupowi lub kapłanowi w uroczystej celebracji.
Baldachim - ozdobna osłona z materiału
niesiona nad Najświętszym Sakramentem.
Biret - nakrycie głowy duchownych
katolickich.
Biskup - zwierzchnik Kościoła
lokalnego (diecezji).
Brewiarz - księga do odprawiania
modlitwy uświęcenia dnia (liturgii godzin) przez duchownych i świeckich.
Bursa - sztywna torebka do zawieszania
na szyi, na naczynie z Komunią Chorych.
Celebrans - osoba przewodnicząca
zgromadzeniu liturgicznemu.
Ceremoniarz - osoba przygotowująca i
koordynująca różne posługi oraz dbająca o harmonijny przebieg uroczystości.
Chrzcielnica - naczynie z metalu,
kamienia lub drewna w którym przechowuje się wodę do Chrztu św.
Ciemnica - miejsce w Kościele gdzie
przechowuje się Najświętszy Sakrament w noc z Wielkiego Czwartku na Wielki
Piątek.
Cingulum - pasek do przepasywania
alby, element stroju liturgicznego.
Cyborium - puszka do przechowywania
Eucharystii pod postacią chleba.
Kielich - naczynie liturgiczne w
którym podczas Mszy św. składa się wino do konsekracji.
Konfesjonał - miejsce sprawowania
sakramentu pokuty.
Krzyż procesyjny - krzyż przeznaczony
do noszenia w czasie procesji.
Kustodia - mała puszka przeznaczona do
przechowywania Najświętszej Hostii, która jest przeznaczona do monstrancji.
Ministrant - członek ludu Bożego,
który wykonuje posługę przy czynnościach liturgicznych.
Monstrancja - przedmiot liturgiczny w
którym umieszcza się Hostię w celu adoracji lub procesji.
Ołtarz - stół przy którym składa się
Najświętszą Ofiarę i przy którym rozdziela się Ciało Pańskie.
Oracja - uroczysta modlitwa odmawiana
przez kapłana w imieniu wiernych.
Ornat - wierzchnia ozdobna szata
liturgiczna kapłana odprawiającego Mszę św.
Palka - niewielki kawałek
usztywnionego płótna służy do nakrywania kielicha mszalnego.
Pastorał - ozdobna laska używana przez
biskupa jako symbol posługi pasterskiej otrzymanej od Chrystusa.
Patena - naczynie liturgiczne na
którym składa się w czasie Mszy św. chleb do konsekracji.
Prezbiterium - część Kościoła gdzie
znajduje się ołtarz główny.
Relikwiarz - ozdobne naczynie w którym
przechowuje się relikwie.
Sedilia - siedzenia dla celebransa i
tych, którzy mu usługują.
Stuła - część stroju liturgicznego.
Tabernakulum - miejsce w Kościele,
gdzie przechowuje się Najświętszy Sakrament.
Welon - okrycie wierzchnie celebransa
w czasie uroczystego błogosławieństwa Najświętszym Sakramentem.
Kolor szat
liturgicznych
Rozmaitość kolorów szat liturgicznych ma
uzewnętrzniać charakter sprawowanych misteriów wiary, a także ideę rozwoju życia
chrześcijańskiego w ciągu roku liturgicznego. Co do koloru szat liturgicznych
należy zachować tradycję, mianowicie:
Biały -
symbolizuje światło, czystość, radość i nastrój świąteczny. Używa się w
Oficjach i Mszach Okresu Wielkanocnego i Narodzenia Pańskiego, w święta i
wspomnienia Chrystusa Pana, z wyjątkiem tych. które dotyczą Jego Męki; w
święta i wspomnienia Najświętszej Maryji Panny, świętych Aniołów, Świętych,
którzy nie byli męczennikami, w uroczystość Wszystkich Świętych (1
listopada) i św. Jana Chrzciciela (24 czerwca), w święta św. Jana
Ewangelisty (27 grudnia), Katedry św. Piotra (22 lutego) i Nawrócenia św.
Pawła (25 stycznia).
Czerwony - symbolizuje krew, męczeństwo
i ogień. Używa się w niedzielę Męki Pańskiej, w Wielki Piątek, w niedzielę
Zesłania Ducha Świętego, w Mszach ku czci Męki Pańskiej, w główne święta
Apostołów i Ewangelistów i dni Świętych Męczenników.
Zielony - symbolizuje nadzieję,
odrodzenie duchowe i sprawiedliwość. Używa się w Oficjach i Mszach Okresu
Zwykłego.
Fioletowy - symbolizuje skruchę,
pokorę i pokutę. Używa się w okresie Adwentu i Wielkiego Postu. Można go
również stosować w Oficjach i Mszach za zmarłych.
Czarny -
można używać w Mszy za zmarłych
Różowy -
symbolizuje on zbliżające się święta Bożego Narodzenia i Wielkanocy. Można
użyć w niedzielę Gaudete (3 Adwentu) i w niedzielę Laetare (4 Wielkiego
Postu).
Złoty - oznacza on charakter uroczystej
liturgii. Używany w ważniejsze uroczystości
Od 2000 roku na mocy dekretu Ks. Arcybiskupa
Henryka Muszyńskiego w parafii pełni posługę szafarza nadzwyczajnego pan Tomasz Łabuszyński z Twierdzinia.